棺山太保

〖棺山太保〗

第六百七十七章门派覆灭

上一章 简介

从西周武王姬发,商纣王那个时候开始。

棺山派便已经开始崭露头角。

与《封神演义》故事不同的是,棺山派也就是通天教是从另外一个角度来阐述整个历史的更替的。

它没有《封神演义》小说中那样的大气磅礴。

也没有神怪乱志中的那样让人打开眼界。

但它们却有着一种对于长生之境的执着之心。

它们走遍山川地理,尝遍世间冷暖。

甚至帮助无数死人平复愿望,以改动风水龙脉为生。

以人为往生为根。

以追寻长生为目标的一个门派。

但古往今来,在任何的道家典籍。

或者佛家秘籍,亦或者其他一些典籍上面。

对于长生不老,长生不死的描述都是寥寥数笔。

这时间是否真的有长生不老的人存在。

答案是有的!

它可能存在我们身边每一个人。

或者是我们看到的任何一个人。

但所有人都不清楚长生的最终意义到底是什么。

刚开始的棺山派并没有在现世建立自己的宗门。

所有人都是单线联系,因而师徒之间有所联系。

也没有人知道其他人的存在。

或者说,没有人其他职业的人在什么地方。

而到了宋朝时期,卫央的出现彻底地打破了这一切。

卫央在现在我们所在的地方,建立了棺山派。

宣达了隐世之中的消息。

这一举动已经算得上是开宗立派的壮举了。

他统一了整个现世之中的关山派中人。

而那个时候在现世之中只有棺山三大派,有些人也独当一面。

有些人也称为了整个阴人圈中的泰山北斗。

其中贡献最大,名头最响的便是棺山太保。

卫央把整个现世之中的三大职业之人,全部整合到了这里来。

同时从隐世引渡出来几名大祭司的门徒,进行大祭司收徒仪式。

这收徒仪式自然是从三大职业当中寻找。

但必须放弃自己所学的

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