万古金蚕蛊因为某种药物所产生的分泌物似乎并不单单只是让人恢复对人性**的渴望，更多的是让人无论身心都恢复到青年全盛时代，其旺盛的精力达到了让人不禁咋舌的地步，就连吴娲儿也开始承受不了，准备寻找后援。在这几天内，段虎一反常态，亲自赤膊上阵，伐木造船，明着是与军队同甘共苦，实际上则是泄前一天晚上未能完全泄出来的精力。也正是由于他的加入，那些士兵们争相表现自己的能力，使得整体的造船进度加快的不少，同时士气与全军整体融合度也提高了不少。

不过短短的三天时间，不但他们已经造好了足够前头部队用的简易船，就连贺军等后军的建船木材也已经准备与此同时，派出的斥候兵也已经将道路察探清楚，在大军所处的吠陀江支流，从剑毕离到吠陀江的入江口，都没有什么激流和瀑布，水势相对平缓。这和段虎预计的一样，他选择在相对干旱的秋冬季进攻的原因之一，也正是想要避开夏天雨季对大军的影响。

以行船度而定，段虎亲率的大军只需要两天时间便可进入吠陀中部的大平原地带，到时船只将靠岸改为骑军行进，由吠陀的官道直接斜**僧谛城，而周义臣也可在四天时间内，走过这片东部雨林，抵达雨林外侧的要塞都市坎石城。此外段虎还从斥候们打探来的情报得知，僧城似乎正在准备一场盛大的婚事，周边城池也在为此庆祝，婚事的主角就是吠陀上位种姓帝刹的最大家族巴比司的小女儿优尼和婆门教大德圣主的继承人菲舍利。

对于这个巴比司家族，杜坦所收集的地理情报中曾经重点提到过，这个家族的当代家主是个颇有雄心的人，趁着吠陀国王丧后之机，将自己的女儿推倒吠陀国王的怀里，使其成为了吠陀国王的宠妃，并且生下了那个将吠陀大王子拉下马的小儿子。如今吠陀境内以婆门教大德圣主为的僧侣种姓圣帕斯、以吠陀国王为的王族种姓坎婆罗，以巴比司家族为的贵族种姓帝刹，和以密宗及萨满教为的下层信徒僧兵种姓难驮并存于世上，谁也无法消灭对方。然而这次巴比司家族相继和吠陀王族与婆门教的最高层结亲，其剑锋所指就不言而喻了，他似乎想要借着跟婆门教结亲之机，将盘根在吠陀东部的密宗剪除，彻底的占有这块富饶的土地。

“你们这次前往舍卫城面见吠陀密宗

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