有关这灵神的事情过去了两、三百年年，徐长青不太清楚这五个灵神是否还保存完好，他只能从过往世俗修行界的种种传闻之中，直到那五个灵神并没有出现在修行界，也就是说没有被修行界的人取走。既然没有取走，那么在徐长青看来，这五个灵神依然存在的可能性就很大了。因为这五个灵神是依托在京城的地脉而生，受到华夏国运加持，即便这一甲子华夏国运动荡不已、起伏不定，但终究还是保住了，而且连都城都没有改变，所以这灵神有可能受到的冲击也会减弱不少，加上地脉护佑，自然也就能够在这前所未有的天地变化之中保存下来。

只是，现在徐长青的问题是要找到当初五鬼运财大阵的为止，找到那五个灵神寄托的化身灵胎，也就是附身在世俗的某件物品。

当年的九流闲人虽然记载了这件事，但却并没有对其记载得特别详细，仅仅只是将其当作游历天下时遇到的一件小事，既然没有写出五鬼运财大阵的具体为止，也没有写出灵神化身是何物，所有的线索都需要徐长青自己找出来。所幸的是这位传承前辈在的笔记中留下了一个非常关键的线索，这个线索就是曾提到那个布置五鬼运财大阵的修行强者选址非常高明，已得风水阵道的精髓。

留下这个记载的前代九流闲人虽然在过去的历代九流闲人之中修为算不上最强的，甚至只能算是中下之等，但其风水阵道境界却是九流一脉中最顶尖的存在。他也是奠定九流一脉阵道根基之人。桃花山就是依照其阵道核心所布置的。这样一个阵道宗师存在。竟然会夸奖另外一个人布置的风水大阵选址高明，已得其中三昧，可见这个地点必然有其独到之处，徐长青想要找出那五个灵神只能从这方面入手。

数百年的时间，虽然地形地貌不至于发生沧海桑田般的变化，但却因为通县本身城市的扩张、缩小等等变化，而发生一些改变，特别是近些年来华夏一系列的大动作。开挖水库、平整土地、伐山成田等等举动，也会改变周边的地理环境。即便是以徐长青的阵道境界也不可能从现在的地形地貌来，推测出数百年前的风水大阵方位，他唯一能够做的就是从过去的旧地图之中找出有那些地方合适布置五鬼运财大阵这样的独特阵势。

徐长青一开始是打算找古京城的地图来做参考，因为

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