为了这一刻,庚辰已经等了许多年。

上古之时,妖族横行天地间，是至高无上的神明。自诞生于天地之间伊始,他们的认知便是实力为尊。弱小的种族只能苟且求生,而强大如应龙一族，呼风唤雨，毁天灭地亦不过一个翻身的功夫。

如应龙一族般强横的大妖不少,他们肆意而活，纵游天地，从未有人意识到，这样横行无忌的日子也会有结束的一天。

强大的力量使他们骄傲,使他们自视甚高,自以为优于其他种族,但实际上，天道之下，巫神或者妖族，与人族,与一种弱小卑微的种族,并没有不同。

天行有常，不为尧存,不为桀亡。

天道之下，众生皆同。

彼时庚辰对这几句话的理解并不深刻，即便是白泽寻上门与他和兄长密谈，忧心忡忡谈及卦象预言,他都没有完全相信。

妖族千万年传承，力量无可匹敌，便是天道又能耐他们何？

他年轻气盛，只觉得是白泽太过杞人忧天。

一个卦象罢了，就能决定一族命数？

简直笑话！

兄长显然与他持一样的态度，虽然未旗帜鲜明地反对，但也没有同意白泽提出的建议。

白泽说月满则亏，水满则溢。巫神一族已然到了盛极之时，若再不收敛，将由盛转衰，恐有灭族之患。

若是早做准备，或许可以避免，否则，将再难转圜。

兄长当时问白泽：如何避免？

白泽说：绝往来，灭巫神，避居四极之地，三千年不出，方可解。

上下两界，本是混沌一界，是盘古大神开天辟地，方才有了天地上下之分。其后，盘古身死，化身天地万物，妖族由此日益繁盛，其他各族也纷纷出现，在同一片大地之上生存。

但族类繁盛，与之相对的，是必起纷争。

巫神一族诞生于天地间，力量天生就强于其他种族，自然而然变成了各族之首，其余各族，只能仰巫神一族鼻息，苟且求生。

甚至就连巫神一族的名号，也是后来才有的称呼。

最早的巫神天生地养，并无统一的族称，是后来日益壮大之后，为了区别于卑贱的人族

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