薄朝彦发现了一个问题,或者说时代的特质。

在信息高度发达的现代，每个人都能很轻易通过某种形式和别人产生联系。在网络上,每个人都能接触到大量的陌生人,只需要点击小小的按钮，就能开启交流。

沟通是即时性的。一通电话就能联系上远在异国他乡的朋友和家人，从地球的一端到另外一段花不了几天。

——人和人的联系很紧密。

虽然总是有社会学家批评,说现在已经是一个全员冷漠的社会了，可这样的评断也是建立在「人和人的交互途径并不算困乏」的基础上。

平安京不是那样。

一个人可能一辈子也只能呆在特定的人群中，交际圈不只受阶级限制，还有更加直白的：地域、联络难易程度等等……

比如,如果松本清张想要找江户川乱步,不管什么时候，只要一通电话基本就能找到人,实在不行的话,花两个小时去到横滨。只要不是出了什么事，基本不存在联系不上的情况。

可如果薄朝彦想要联系已经外出的麻仓叶王,除了拜托自然帮他留意叶王的动向,他就只能动身出发找人,还不一定能找到。

也不存在想到了什么就能马上沟通的可能,一封信通过正常流程,想要交到另一个人手中,少说得半个月,甚至几年。

这是一个缺乏渠道的时代,每个人和他人的联系并不算非常紧密。这直接导致了，每个人的行为都具有很强的独立性。

薄朝彦不知道五条知和禅院荒弥是什么时候有了死斗的打算，除了单纯的想要在咒术上分出个高低之外，是否还存在其他原因,促使他们做出这样的决定？

事情就是突然发生的，在此之前，他们根本没有要和其他人商量的打算。

没有人会对这种行为提出困惑，也没人会去探究行为背后的动机。连诧异也只是源于「事件的突如其来」本身，然后就非常良好的接受了这件事。

「五条和禅院两家本身关系就不好嘛，不是一直都在争夺有关咒术的话语权吗？」

——这是大多数人的想法。

「这个时代的人已经习惯了，为自己负责，要远远大于为他人负责。」

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