入野一未的加入,将原本在文学范畴内的盛况彻底向外点燃。

「《渡鸦法》连载委员会」的成员对这片文稿的态度各异。

对于文章本身的讨论席卷了委员会内部——

“指向性太强了，入野一未的风格似乎发生了变化，他把自己的野心藏匿起来了,可也够煽动的……”

“就算是松本老师给出的主题，前提条件也被框定了,入野老师依旧在写他擅长的东西。”

“「就和我对那些夸赞呈现出难以割舍的成瘾状态一样,我的脆弱敏感也侵蚀着病态的灵魂。」……我似乎又看见了那个「像枯萎的老人一般纯白无暇的虚无灵魂」啊。”

“本质似乎是相通的,但是是能够串联起来的,更进一步的论证。”

“被禁止「思想」,不懂得「思想」,被唯恐不及的「思想」，这种现实已经改变了。所以入野老师现在又开始讨论：有了「思想」的本能和技艺之后,人是否要做出选择。”

“诶，你看到的内容是这样的吗？……文章里列出的，能对照的对象太多了,你或许看到的是伊莎玛涅和他的同学,但我的重点是在伊莎玛涅和莱温身上。”

“伊莎玛涅和教徒也是一层对应关系——这么说,入野老师的落笔点很奇妙啊，伊莎玛涅和所有出场的人都有共同点，但是也都有不同的地方。”

“对,这和《思想犯》的区别出来了。”

“《思想犯》的主角是出于人群却高于人群的，他像是一种概念的高度具现化,而伊莎玛涅是确切的个体。和渡鸦之丘的大部分人相比,她的地位是略高的，而在教徒面前，她又像初生儿一样孱弱。”

“反对，你难道没有注意到吗？她地位的提升是因为揭发了那些拥有「气味」的人,这是真理会给她的权利，不存在任何公允。这么看来，就连她的孱弱也是真理会带来的，就她本身而言，她不具备任何「高尚」或者「低劣」的品质啊。”

“「我知道这世界我无处容身，只是，先生们，你凭什么审判我的灵魂」……这句话简直像是在说伊莎玛涅……只不过伊莎玛涅本身没有抗争的意识罢了。”

“没有抗争的意识……不会只有我想

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