李泽曾经跟太子李恪大讲特讲过妥协的艺术，告诉李恪，政治，其实就是一个妥协的过程，在妥协之中寻找到矛盾双方的共同点，然然围绕这个共同点，大家求同存异，尽最大的可能维持住团结，以使得整个集团保有最强大的战斗力。

但李泽没有告诉李恪，在妥协的同时，斗争是必不可少的。李泽可以在细枝末节之上与对手妥协，让出一定的利益，但在大政方针之上，他却是绝对不会让出半步的。

不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在最根本的政治制度之上，李泽不会向对手妥协哪怕一点点。

大唐朝廷先前实行的制度不好吗？

那倒也不是。

但具体问题具体分析，至少在现阶段，李泽认为是极不妥当的。三省六部制在初唐和盛唐时期都发挥了极大的作用，但这是建立在一个前提之上的，那就是当时的朝廷具有压倒一切的力量，皇帝仍然具有无上的权威，不谈中央的直属军队，便是分布于全国各地的十六卫，以及各折冲府，随随便便就可以拉出一支武装来吊打任何一个敢以反抗中央的敌对势力。

盛唐之时的安西都护府，在兵力最多的时候，也只有三万多人的编制，但就是这三万多人的唐兵，却控制着西域上千万平方公里的土地，威势凌驾于当地数十个国家，让他们战战兢兢，如履薄冰。

就这么一点兵力，在维护着西域稳定的同时，唐兵还敢抽出兵力跟阿拉伯帝国干了一架，虽然这一架最终是打输了，但却也让阿拉伯帝国看到了这个东方帝国的强悍实力，从而一直与唐帝国维持着友好的关系。

这个时候的大唐皇帝是无比强势的。

这个时候对于皇权的限制是很有必要的。否则皇帝脑子一抽抽，指不定就干出什么不靠谱的事情来。

但现在呢？与那时还有任何的可比性吗？这个时候，需要的是一个强有力的领导团体，任何的掣肘的牵制只会让己方的实力大量地被内耗掉，从而使得对外的力量减弱，进而影响到李泽的整个的大方略。

李泽并不认为自己的智慧，包括政治智慧比薛平这些人高明，但他却有着这些人一个无可比拟的优势，那就是他清楚在中国几千年的历史的大体发展规律，清楚像中国这样一个国家，拥

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