生若遐想也许说得过去，或者有更浪漫的，理想、畅想……说不上褒贬，但总有些意义，因为人活着才会有意义，无论大小。

亲人的故去往往使我们哀痛良久，迟迟不愿从悲痛的氤氲中走出，若力图挣脱，却又担心落个不孝或不善良的骂名，其实，人若故去，已经无所谓孝顺或善良了，人死了就没有意义了，仍然是无论大小。

故此，我把死亡也拿来遐想，其中不包含任何对于别人的死的评价，因为无论他们生前是怎样的形态与你相知相识或共同生活，死了，就没有任何事物需要过多地去思考了，那样没有意义，这是我心理漂泊的亲身经历，我曾为了母亲的突然去世整整萎靡了三年之久，回头想，对于理xìng思维，我太过固执甚至有些不讲理。

当我真的开始漂泊时，也正是因着对这种jīng神上的最终抛弃，向外迈开了第一步，那时，我深知，这一步，便迈向了未知的死亡，但有了许多经历之后，我终于反省自己曾经有过的仿佛无休止的痛苦，我在更大的生死场开始敞开灵魂，随时预备接纳可能到来的死亡，如果那样，我的死亡也许是很浪漫的，故此，是可以用来遐想的。

走进乡村时，偶尔看到那些老态龙钟的长者，我便想起我曾经在世的亲人们晚年的样子，那时真的无法为自己失去的亲人而伤感，他们曾在这个世界上待了那么久，不论穷富，他们都带着最大的财富在最后一刻离去——生命。那时我想：假如我也能像他们活那么久会怎样呢？没有答案，因为我暂时还活着。

当我看到那些过早失去父母的孩子时，我的心里真的一定在流泪，我真的希望他们的父母至少能活到像我母亲那种年龄，尽管不是高寿，但至少孩子不需要再依赖母亲了……

我最怕听到的就是我的同学或同辈人的故去，尽管他们比我大一些或者大很多，但我认为，我们至少应该在基本一致的时间段相约而去，但这只是我的幻想，并且是毫无意义的幻想，因为人真的无法掌控自己的生死。

在辽阔的草原上，我看到刚刚出世的小羊带着胞衣在挣扎着，它的妈妈也在为新的生命不顾自己的生死在血泊中努力为它脱离那种缠裹，那是生与生的接触和呵护；而当小羊没了、nǎi，最令人感动的却是那首撕碎人心

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